音樂(lè)內(nèi)涵

歌曲的音樂(lè)內(nèi)涵首先要確立旋律與節(jié)奏的關(guān)系。傳統(tǒng)作曲教材中都有這樣一句話：“旋律是歌曲的生命”。但是．從某種意義上講，這句話否定了節(jié)奏在歌曲中極其重要的地位。從現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展的理論觀念來(lái)看，歌曲創(chuàng)作的切入點(diǎn)應(yīng)該以節(jié)奏入手更方便、更易學(xué)和更易達(dá)到歌曲內(nèi)在的統(tǒng)一。因此，與旋律相比，節(jié)奏更具體、更直觀、也更原始遠(yuǎn)古時(shí)期依耪于“擊石附石”的節(jié)奏且不說(shuō)，當(dāng)今青年熱衷于“蹦迪”或“舞蹈機(jī)”，其中的感受恐怕節(jié)奏遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于旋律。節(jié)奏在初學(xué)歌曲寫作的人手里尤其重要．只有掌握了節(jié)奏的框架概念，才能駕馭歌曲這種小而全的音樂(lè)體裁。

相比之下，旋律的創(chuàng)作則更抽象、更難被傳授和表述。優(yōu)美的旋律只可意會(huì)，不能言傳 正如許多作曲家談及旋律便時(shí)不時(shí)地搬出“靈感”一說(shuō)。麥卡特尼在論述《昨天》一曲時(shí)僅用了“夢(mèng)中所年寫”五個(gè)字。因此，歌曲與樂(lè)曲不同，一個(gè)缺少旋律感的作曲家可以寫就出色的器樂(lè)曲，但是歌曲就不行。器樂(lè)曲講究的是形式和結(jié)構(gòu)，是利用某種“動(dòng)機(jī)”式的音樂(lè)主題在時(shí)間跨度中精巧而有序的發(fā)展。而歌曲講究的是旋律的美感、先聲奪人的瞬間效應(yīng)，是利用短短的幾分鐘吸引聽(tīng)眾全部的注意力因此，把握旋律的美感和能力是一個(gè)歌曲作曲家最至關(guān)重要的品質(zhì)。

除了旋律與節(jié)奏的關(guān)系．歌曲的音樂(lè)內(nèi)涵也包括了音樂(lè)寫作其余的各個(gè)方面，如音樂(lè)寫作中呈示、發(fā)展和再現(xiàn)的原則、高潮布局中黃金分割定律的影響、結(jié)構(gòu)性段落中ABA經(jīng)典形式、讕式讕性的回歸原理等等。歌曲的音樂(lè)內(nèi)涵還反映了作曲者對(duì)藝術(shù)的審美傾向。

文學(xué)內(nèi)涵

歌曲的文學(xué)內(nèi)涵主要是指歌曲的文學(xué)因素，其中常見(jiàn)的形式是詩(shī)詞。詩(shī)歌的內(nèi)容，包括敘述的方式都會(huì)很大程度地影響到歌曲的風(fēng)格形成，像詩(shī)歌中“揚(yáng)抑格”和“抑揚(yáng)格”就會(huì)影響到歌曲樂(lè)旬的起始情況；詩(shī)歌中的“排比旬”和 對(duì)稱性結(jié)構(gòu)”也會(huì)影響到歌曲樂(lè)旬和樂(lè)節(jié)的寫作特點(diǎn)，以至于形成歌曲的“方整性”和“ 方整性結(jié)構(gòu)；詩(shī)歌的分段也會(huì)直接或間接地影響到歌曲的樂(lè)段數(shù)量。除去形式上的影響，詩(shī)歌的內(nèi)容是決定性的因素。很難想象一首《黃河頌》的歌詞會(huì)成為一支輕快的樂(lè)曲；歌劇《茶花女》中著名的“飲酒歌”會(huì)寫成一首凝重而緩慢的男低音獨(dú)唱曲。歌曲也有它自身的一些特 占，如篇幅短小，音域有限，又必須在三五分鐘內(nèi)完成。因此，它就象文學(xué)中的隨筆、日|己一樣，是作家主觀感受的直接反映作曲家在創(chuàng)作歌曲的時(shí)候更多的是從個(gè)人的角度反映其生活、經(jīng)驗(yàn)、遭遇、欣喜、悲傷等。舒伯特有“歌曲之王”的美譽(yù)、他創(chuàng)作的不朽名著《美麗的磨坊姑娘》和《冬之旅》都選取了浪漫主義詩(shī)人繆塞的詩(shī)篇?？娙⒉荒苷f(shuō)是歐洲首屈一指的大詩(shī)人，然而，正是他的詩(shī)篇反映了作曲家的人生哲學(xué)和現(xiàn)狀，在“孤獨(dú)的流浪漢”這一點(diǎn)上觸動(dòng)了作曲家的心弦，繼而凝成五彩繽紛的旋律流芳百世。

歌曲的結(jié)構(gòu)，即歌曲的“格式”，指的是一整首歌詞作品的構(gòu)成形式。在歌詞的創(chuàng)作中，很多詞作者只考慮自己感情的抒發(fā)，而不考慮歌詞整體的結(jié)構(gòu)，這使得作曲者在分析歌詞時(shí)不易分析出其曲式結(jié)構(gòu)形式，而無(wú)從下筆。這也是很多詞作者的歌詞發(fā)表后無(wú)人問(wèn)津的原因。好的歌詞會(huì)傳遞給作曲者無(wú)窮的靈感，這也是創(chuàng)作的“心有靈犀”。

如著名詞作家車行老師的詞作品《父親》：（第一段A結(jié)構(gòu)）“A想想您的背影我感受了堅(jiān)韌，撫摸您的雙手我摸到了艱辛。不知不覺(jué)您鬢角露了白發(fā)，不聲不響您眼角上添了皺紋?！保ǖ诙蜛結(jié)構(gòu)）“A聽(tīng)聽(tīng)您的叮矚我接過(guò)了自信，凝望您的目光我看到了愛(ài)心。有老有小您手里捧著孝順，再苦再累您臉上掛著溫馨。”（這一段結(jié)構(gòu)與第一段結(jié)構(gòu)完全相同，作曲時(shí)可以作為重復(fù)）；（第三段B結(jié)構(gòu)）“B我的老父親我最疼愛(ài)的人，人間的甘甜有十分你只嘗了三分。這輩子做你的兒女我沒(méi)有做夠，央求你呀下輩子還做我的父親?！保ǖ谒亩蜝結(jié)構(gòu)）“B我的老父親我最疼愛(ài)的人，生活的苦澀有三分你卻吃了十分。這輩子做你的兒女我沒(méi)有做夠，央求你呀下輩子還做我的父親?！保ㄟ@一段結(jié)構(gòu)和第三段完全相同，作曲時(shí)也可以作為重復(fù)）。整個(gè)歌曲的結(jié)構(gòu)形式分析為AB結(jié)構(gòu)，作曲時(shí)可以ABAB或AABB。《父親》這首歌詞結(jié)構(gòu)清晰，十分規(guī)范，富有較強(qiáng)的歌唱性。

歌詞的結(jié)構(gòu)可以分為一段式、二段式、三段式、多段式等幾種類型，這幾種類型都有其嚴(yán)格的要求和規(guī)范。

一段式

一段式，也稱為一部曲式結(jié)構(gòu)，是由一個(gè)段落構(gòu)成的結(jié)構(gòu)，在歌曲中也是最小的單位。一段式有兩種形式：第一種是由一個(gè)段落構(gòu)成的歌詞，無(wú)重復(fù)段落。如歌曲《兩只老虎》的歌詞：“兩只老虎兩只老虎，跑得快跑得快，一只沒(méi)有眼睛，一只沒(méi)有尾巴，真奇怪真奇怪?！备柙~很簡(jiǎn)單，也很短小。第二種是用“分節(jié)歌”的形式進(jìn)行的結(jié)構(gòu)，也就是兩個(gè)或兩個(gè)以上的段落，歌詞的結(jié)構(gòu)完全一致。如河北民歌《小放牛》的歌詞：“（第一段）趙州橋來(lái)什么人修，玉石欄桿什么人留，什么人騎驢橋上走，什么人推車壓了一趟溝么一呀嗨，（第二段）趙州石橋魯班爺爺修，玉石的欄桿圣人留，張果老騎驢橋上走，柴王爺推車軋了一道溝么一呀嗨。（第三段）天上梭羅什么人裁，地上黃河什么人開(kāi)，什么人把守三關(guān)口，開(kāi)什么人出家沒(méi)有回來(lái)么一呀嗨，天上的梭羅王母娘娘裁，地上的黃河老龍王爺開(kāi)，楊六郎把守三關(guān)口，韓湘子出家就不回來(lái)么一呀嗨”這首歌詞的三個(gè)段落是重復(fù)的結(jié)構(gòu)，曲調(diào)也一樣。

二段式

二段式，在曲式中又稱為單二部曲式，是由兩個(gè)對(duì)比關(guān)系的段落構(gòu)成的結(jié)構(gòu)形式。曲式中通常用A和B表示兩個(gè)段落。A段落通常為主歌部分，B段落為副歌。

AB結(jié)構(gòu)有兩種形式，為ABAB或AABB結(jié)構(gòu)。如車行老師的作品《母親》歌詞：“A:你入學(xué)的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛(ài)吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦。B:啊，這個(gè)人就是娘，啊，這個(gè)人就是媽。這個(gè)人給了我生命，給我一個(gè)家?！?/font>

另一種為AAAB或AAB結(jié)構(gòu)，如《英雄贊歌》的歌詞：“A:風(fēng)煙滾滾唱英雄，四面青山側(cè)耳聽(tīng)側(cè)耳聽(tīng)；晴天響雷敲金鼓，大海揚(yáng)波作和聲，人民戰(zhàn)士驅(qū)虎豹，舍生忘死為和平。A:英雄猛跳出戰(zhàn)壕，一道電光裂長(zhǎng)空裂長(zhǎng)空；地陷進(jìn)去獨(dú)身?yè)酰焖聛?lái)雙手擎，兩腳熊熊趟烈火，渾身閃閃披彩虹。A:一聲吼叫炮聲隆，翻江倒海天地崩天地崩；雙手緊握爆破筒，怒目噴火熱血涌，敵人腐爛變泥土，勇士輝煌化金星。B:為什么戰(zhàn)旗美如畫，英雄的鮮血染紅了它；為什么大地春常在，英雄的生命開(kāi)鮮花?！睂?duì)于作曲者來(lái)說(shuō)，歌詞的結(jié)構(gòu)是可以調(diào)整的，不用按部就班，應(yīng)按照旋律的發(fā)展為重要原則。在當(dāng)今歌曲中的歌詞為二部曲式的例子較為多見(jiàn)，因?yàn)槠浣Y(jié)構(gòu)規(guī)整，兩個(gè)段落要表達(dá)足夠的內(nèi)容是完全能夠做到的。

三段式

三段式，在曲式中叫做單三部曲式，有兩種情況：

1、帶再現(xiàn)的三部曲式（ABA1），意思為A為主歌部分，B為副歌，A1為主歌的再現(xiàn)。如《長(zhǎng)江之歌》的歌詞：“A:你從雪山走來(lái)，春潮是你的風(fēng)采，你向東海奔去，驚濤是你的氣概。B:你用甘甜的乳汁，哺育各族兒女，你用健美的臂膀，挽起高山大海。A1我們贊美長(zhǎng)江，你是無(wú)窮的源泉。我們依戀長(zhǎng)江，你有母親的情懷。”

2、不帶再現(xiàn)的三部曲式（ABC），如《鐵蹄下的歌女》的歌詞：“A:我們到處賣唱，我們到處獻(xiàn)舞，誰(shuí)不知道國(guó)家將亡，為什么被人當(dāng)作商女？B:為了饑寒交迫，我們到處哀歌，嘗盡了人生的滋味，舞女是永遠(yuǎn)的漂流。C:誰(shuí)甘心做人的奴隸，誰(shuí)愿意讓鄉(xiāng)土淪喪？可憐是鐵蹄下的歌女，被鞭撻得遍體鱗傷?！比问降母柙~也是比較常見(jiàn)的，篇幅不算大，表達(dá)的情感和內(nèi)容豐富，選擇的方式也多。

多段式

多段式，由三段以上對(duì)比段落構(gòu)成的歌詞整體結(jié)構(gòu)形式。聶耳作曲的《畢業(yè)歌》歌詞為多段式，如下：“A段，同學(xué)們，大家起來(lái)，擔(dān)負(fù)起天下的興亡，聽(tīng)吧，滿耳是大眾的嗟傷，看吧，一年年國(guó)土的淪喪！B段，我們是要選擇戰(zhàn)還是降？我們要做主人去拼死在疆場(chǎng)，我們不愿做奴隸而青云直上！C段，我們今天是桃李芬芳，明天是社會(huì)的棟梁；我們今天是弦歌在一堂，明天要掀起民族自救的巨浪！D段，巨浪，巨浪，不斷地增漲！同學(xué)們！同學(xué)們！快拿出力量，擔(dān)負(fù)起天下的興亡！”ABCD段歌詞從情緒上逐漸級(jí)進(jìn)，內(nèi)容上是完全的對(duì)比。歌詞的整體結(jié)構(gòu)形式，是為作曲者提供創(chuàng)作的素材。一首好的歌詞作品，不單要看其文采的優(yōu)劣，更重要的是歌詞的結(jié)構(gòu)一定要合理（合乎曲式的結(jié)構(gòu)）。