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搖滾樂(lè)不需要標(biāo)簽，用燃燒生命烙下20世紀(jì)流行文化的圖騰

搖滾是一種純粹的樂(lè)曲風(fēng)格，還是一種精神，還是兩者兼而有之？搖滾樂(lè)究竟是少數(shù)人的音樂(lè)，還是多數(shù)人的音樂(lè)呢？
“搖滾”是個(gè)外來(lái)詞匯，原文“Rock & Roll”，一般而言對(duì)這種從二十世紀(jì)五六十年代開始風(fēng)行的音樂(lè)風(fēng)格的定義為“由黑人布魯斯音樂(lè)與白人西部鄉(xiāng)村音樂(lè)碰撞而產(chǎn)生的結(jié)果”。這個(gè)定義顯然并不夠明確。而隨著時(shí)間的發(fā)展，“搖滾”這個(gè)詞被賦予了越來(lái)越多的內(nèi)涵，而被劃歸入“搖滾”的曲風(fēng)也越來(lái)越多變。用現(xiàn)在的觀點(diǎn)來(lái)看，Chuck Berry或者Bill Haley的曲風(fēng)顯然并不夠搖滾，然而在他們第一次出現(xiàn)的時(shí)候給習(xí)慣了靡靡之音的聽眾們帶來(lái)的震撼是巨大的。
Bill Haley 與貓王對(duì)于八九十年代最初聽到西方音樂(lè)的、絕大多數(shù)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，一度的，“奇形怪狀的頭發(fā)，黑皮衣，紋身吸毒酗酒就是搖滾”，著名演員陳佩斯甚至專門拍過(guò)一個(gè)短片《九六搖滾指南》專門諷刺這種表面的、病態(tài)的觀念。但是，無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)，“搖滾樂(lè)”，都是反傳統(tǒng)的，它與你所演奏的樂(lè)器、外表裝扮、舞臺(tái)風(fēng)格都沒(méi)有多大關(guān)系，但是它應(yīng)該是富于創(chuàng)造力、顛覆性、擁有蓬勃而年輕的生命力的。我們一直試圖脫離意識(shí)形態(tài)給搖滾樂(lè)下一個(gè)確切的定義，然而，很遺憾的是，它從誕生的那一天開始就不是獨(dú)立的。我們想弄清楚搖滾的概念，就必須接受它與傳統(tǒng)音樂(lè)概念上的區(qū)別。它是一種不斷生長(zhǎng)的，卻永遠(yuǎn)保持著新鮮感與先鋒性的思潮，它所誕生的意義，就在與傳統(tǒng)，與陳舊，與故步自封進(jìn)行斗爭(zhēng)，因此，它應(yīng)該永遠(yuǎn)是年輕的。而音樂(lè)，只是它代表性的外在表現(xiàn)形式。

搖滾音樂(lè) 人有哪些？

在中國(guó)內(nèi)地?fù)u滾界中被公認(rèn)為“搖滾之父”的是崔健，臺(tái)灣地區(qū)的搖滾教父是羅大佑，香港地區(qū)搖滾天王是黃家駒。
著名的搖滾音樂(lè)人有崔健、竇唯、張楚、何勇、黃家駒、左小祖咒、許巍、鄭鈞、汪峰、李志、周曉鷗、謝天笑、伍佰、信等等
中國(guó)大陸地區(qū)著名的搖滾樂(lè)隊(duì)有零點(diǎn)樂(lè)隊(duì)、唐朝樂(lè)隊(duì)、黑豹樂(lè)隊(duì)、新褲子、回春丹樂(lè)隊(duì)、后海大鯊魚、反光鏡樂(lè)隊(duì)、逃跑計(jì)劃樂(lè)隊(duì)、超載樂(lè)隊(duì)、花兒樂(lè)隊(duì)（早期）、萬(wàn)能青年旅店、輪回樂(lè)隊(duì)、指南針樂(lè)隊(duì)、熱血樂(lè)隊(duì)、冷血?jiǎng)游铩⒋呵飿?lè)隊(duì)、末裔、紅色部隊(duì)、鮑家街43號(hào)、天堂樂(lè)隊(duì)、子曰樂(lè)隊(duì)、面孔樂(lè)隊(duì)、戰(zhàn)斧樂(lè)隊(duì)、陳尸、窒息樂(lè)隊(duì)、瘦人樂(lè)隊(duì)、GALA樂(lè)隊(duì)、弒君樂(lè)隊(duì)、夜叉、死因池、施教日、扭曲的機(jī)器樂(lè)隊(duì)、圣金樂(lè)隊(duì)、痛仰樂(lè)隊(duì)、麥田守望者、二手玫瑰、非魚樂(lè)隊(duì)、齒輪橡皮樂(lè)隊(duì)等等；
香港地區(qū)著名搖滾樂(lè)隊(duì)有Beyond、達(dá)明一派、太極樂(lè)隊(duì)等；
臺(tái)灣地區(qū)有信樂(lè)團(tuán)、伍佰 & China Blue、五月天、獅子合唱團(tuán)、草東沒(méi)有派對(duì)、魔幻力量、告五人等。

以上是：搖滾樂(lè)不需要標(biāo)簽，用燃燒生命烙下20世紀(jì)流行文化的圖騰的相關(guān)內(nèi)容。