鈸源于西亞，流行于北魏。明清后成為戲曲的重要伴奏樂器。鈸：古稱“銅鈸”、“銅盤”，民間叫做“镲”。是常見的打擊樂器。歷史久遠(yuǎn)，表現(xiàn)力強(qiáng)。不僅在民族音樂、地方戲劇、吹打樂和鑼鼓樂中使用，還廣泛用于各族的民間歌舞和文娛、宣傳活動(dòng)中。 鈸源于西亞，最早在埃及、敘利亞，以后在波斯、羅馬等古國(guó)都有流傳；在東方，先見于印度，后而中亞，據(jù)《北帝書.神武記》記載：鈸大約是在公元350年左右，隨《天竺樂》傳入我國(guó)中原。
6世紀(jì)初期，銅鈸在北魏民間已很流行，并很早就在梵樂中使用。鈸在隋代九部樂中，已用于天竺、西涼、龜茲、安國(guó)和康國(guó)五樂中。到了唐代，十部樂中有七部用鈸，尤其在燕樂中，還有正銅鈸與和銅鈸之分。在敦煌千佛洞的隋唐壁畫和成都五代前蜀皇帝王建墓的樂舞石刻中，已繪有敲擊銅鈸的人像。
明、清之際，鈸是昆曲等地方戲劇中的伴奏樂器。

鐺镲牌子
常用樂器有鐺子、小镲、木魚、手鈴、鼓等，其中尤以鐺子和小镲音色最為突出，點(diǎn)據(jù)首要地位，故此類牌子無論何種板式均以“當(dāng)镲”二字來標(biāo)明，“當(dāng)”讀作Dang。高平調(diào)，代表鐺子；“镲”讀作Ca，低平調(diào)，代表小镲。各種牌子分別以二拍、四拍或八拍為單位，作為貫穿全曲的基本結(jié)構(gòu)體，中間偶或也穿插一些變化節(jié)奏。鐺镲牌子的節(jié)奏音色編配比較豐富，其曲目命名主要以小镲的所奏次數(shù)為依據(jù)。例如，直板中小镲每一拍擊一下，五镲板、九镲板中一個(gè)段落小镲分別擊五下、九下，唯三镲板不太相同，它是每小節(jié)四拍，一強(qiáng)三弱得三眼，故又名“三眼板”。再每小節(jié)是镲擊一下，鐺子擊兩下，镲鐺一共擊三下，作為一個(gè)基本結(jié)構(gòu)單位。另還有一種“空板”，又名“花板”，奏時(shí)以鐺子“加花”變奏，節(jié)奏靈活多樣，以切分音，附點(diǎn)音符的穿插運(yùn)用為特色。

鐃镲牌子多用于放施食等齋醮活動(dòng)中，作為各段韻子之間的間奏，日常早晚壇及祀典中，用也可不用，演奏時(shí)主要用大鐃、大镲及鼓，故名。鐃镲牌子記譜是以狀聲字代譜字，如，以“坤”代表大鐃，讀作坤兒（KUnr．高平調(diào)55）。以“镲”代表大镲，讀作Ca（低平調(diào)11）。以—表示休止或延長(zhǎng)，讀作（YI低平調(diào)），或Li（低平調(diào)）。鐃镲牌子的曲名，多有特定含義，如《天下同》，意指此牌子的音響和節(jié)奏型態(tài)乃是各地道教都有同樣運(yùn)用；又如《行路詞》，是用于放施食開始對(duì)的“三吹三打”中，邊行走邊吹奏時(shí)也常用此牌子，故名。

《十番鑼鼓》
《十番鑼鼓》是一種民間吹打樂。創(chuàng)于京師，是清朝皇宮和漕運(yùn)總督府音樂，明代以來盛于江浙，在蘇州十分流行。
打擊樂器在《十番鑼鼓》演奏中的地位非常重要。 打擊樂器有板鼓、堂鼓、大鑼、小鑼、堂鑼、號(hào)筒、木魚、拍鈴、拍板，節(jié)奏穩(wěn)捷，輕重分明，各件樂器交替打出各種點(diǎn)子，具有獨(dú)特性。根據(jù)所用樂器之不同可分“清鑼鼓（俗稱“素鑼鼓”，只用打擊樂器）和“絲竹鑼鼓”（俗稱“葷鑼鼓”即打擊樂器外兼用絲竹樂器）兩大類?！扒彖尮摹庇钟小按帧薄ⅰ凹?xì)”之分，“粗鑼鼓”用綽板，木魚、單堂鼓、單皮鼓、大鑼、戲鑼、大小齊鈸；“細(xì)鑼鼓”再加馬鑼、春鑼、湯鼓，七冒（鑼）、撲鈸、雙磬等打擊樂器。“絲竹鑼鼓”又有“笛吹”、“笙吹”、“粗細(xì)絲竹”鑼鼓之分。“笛吹鑼鼓”以曲笛主奏，以“細(xì)鑼鼓”為主。“粗細(xì)竹絲鑼鼓”兼用“粗”（指大小嗩吶、曲笛）“細(xì)”（指“笙吹”的樂器編制）兩者，所以又稱“鴛鴦拍”。

鈸除漢族廣為使用外，在藏、壯、彝、侗、傣、景頗、佤、白等少數(shù)民族中也廣為流傳。演奏時(shí)，兩手各執(zhí)一面，互擊發(fā)音。音色高亢脆亮。常用于八音樂隊(duì)等各民族民間器樂合奏、壯劇、桂劇、邕劇等戲劇和舞蹈伴奏，最適宜表現(xiàn)熱烈歡快的場(chǎng)面。

小镲是在節(jié)奏中起制強(qiáng)作用的樂器，可以從隊(duì)號(hào)和小鼓后備人員中選拔通過訓(xùn)練成為镲手。大、小镲在訓(xùn)練時(shí)不但要注意擊的動(dòng)作也要注意“擺”的動(dòng)作，同時(shí)還要注意大、小镲之間的配合。